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本日、年間第25主日、翌日の松戸教会の守護者である「大天使聖ミカエル」の祝日を祝い、国際ミサが、教皇大使 ジョゼフ・チェノットゥ大司教様司式で行われました。
ミサのなかでは、堅信式も行われ、2名(松戸教会から1名・豊四季教会から1名)の方が受堅されました。

 

松戸教会では、9月15日(土)からから9日間に渡って、信徒たちでノヴェナを行い、この日を迎えました。
国際ミサということで、多くの外国人信徒もミサに与ります。

 

 

ミサ開祭前には、聖母子像から教会学校の子どもたちによる行列が行われました。

 

そして、「聖霊の続唱」を歌い、大司教をお迎えします。

 

そして、入堂とともに聖ミカエル像、祭壇への献香が行われました。

 

 

 

そして、松戸教会の守護聖人大天使聖ミカエルの祝日を迎えた松戸教会共同体にお祝いの言葉とご挨拶を頂きました。

 

 

 

ことばの典礼では、第1朗読は日本語、第2朗読は英語で朗読されました。

 

福音朗読は、チェノットゥ大司教様が英語、李助祭が日本語で、それぞれ行われました。

 

 

第1朗読 イザヤ書 55章6~9節
第2朗読 フィリピの信徒への手紙 1章20c~24、27a節
福音朗読
マタイによる福音書 20章1~16節

 

 

そして、チェノットゥ大司教様のお説教が行われました。

 

My Dear brothers and sisters in Christ,

To entrust ourselves completely to the Lord who is full of mercy is the pressing and loving invitation addressed to us by the first reading of todays’ liturgy. It says: “Seek the Lord while he i is still to be found, call to him to be found, call to him while he is still near. Let the wicked man abandon his way, the evil man his thoughts. Let him turn back to the Lord who will take pity on him, to our God who is rich in forgiving”.

This invitation of the Lord is accompanied by a reflection: “For my thoughts are not your thoughts, my ways not your ways”.  God wants that we trust in him and abandon ourselves to him, especially in the more mysterious and difficult circumstances of our lives, being sure of his power and goodness.

The second lesson is from St. Paul who, living and working only for the glory of God and the love of neighbour, is indifferent to the problem of death because he knows that Christ will be glorified in him whether he lives or he dies. In fact for him to live is Christ and to die is a gain.

The gospel recounts the episode of the landowner going out at daybreak to hire workers for his vineyard and he made an agreement with the workers for one denarius a day. Bu he goes out again at  different hours of the day and hires more workers and in the evening pays the same amount to all. The workers who came early morning were unhappy that the last ones were paid equally.

We know that the Lord is infinitely just and we are certain that he will reward each one according to his works. We also know that he is generous and free to distribute his graces and his favours as he considers best without doing any injustice to anyone. Another explanation for this behaviour of the Lord can be found in the manner in which the work is carried out. As the Imitation of Christ says: He who loves much does much. A man who does his work in an ordinary and mediocre way, does less than the person who dedicates himself to the work with enthusiasm and good will. Before God what counts is the love and the interior dispositions. To the Magdalene was forgiven much because she loved much. It is up to us to have a spirit of sacrifice, a fervour, a generosity such as to draw to us divine predilections and particular abundance of his gifts. With God we will never be creditors, but we will always be great debtors towards his infinite generosity.

The gospel ends with a paradox: “Thus the last will be first, and the first, last”. Those words are in harmony with the Beatitudes proclaimed by the Saviour: “Blessed are the poor, the afflicted, the persecuted; Blessed are the mild, the merciful, pure of heart, operators of peace”. In this way, the poor and the humble are easily set aside and neglected; to them are assigned generally the last places. But they are precious and rich in the eyes of God who in his kingdom will assign them the first places; Thus the last will be the first.

One other phrase of todays’ liturgy is worthy of particular consideration: that of St. Paul: “For me to live in Christ”. If we could think and act as Christ Jesus has thought and acted; if He especially in the Eucharist would become our life, we could exclaim in truth:  “It is not I who live but Christ who lives in me”. If the Gospel were to be always the guide of our path, we would be happy and rich! For then everything, also the mystery of death, will be transformed into gain.

Amen.

 

<日本語訳>

わたしの愛するキリストの兄弟姉妹の皆さん、

いつくしみ深い主に自分のすべてを委ねなさいと、何度もわたしたちに呼びかけているのは、神の強い愛でわたしたちを招いているからです。今日の第1朗読にあるように、『主を尋ね求めよ、見いだしうるときに。呼び求めよ、近くにいますうちに。神に逆らうものはその道を離れ、悪を行うものはそのたくらみを捨てよ。主に立ち帰るならば、主は憐れんでくださる。わたしたちの神に立ち帰るならば、豊かに赦してくださる。』

主の呼びかけには必ず深い思いが伴います。『わたしの思いは、あなたたちの思いと異なり、わたしの道はあなたたちの道と異なる。』わたしたちが神を信頼して、自分を捨てて従うことを望んでおられるのです。不可解なできごとや困難な状況にあるときは特に、神の力と神の愛に確信を持つのです。

第2朗読は聖パウロの手紙です。神の栄光と隣人愛のためにだけ生きて働いた聖パウロは、死ぬという問題についは無関心でした。それは、生きるにも死ぬにもキリストが神の栄光を受けることを知っていたからです。実際に聖パウロにとって、生きるとはキリストであり、死ぬことは利益なのです。

福音書に語られている話は、ある家の主人が、ぶどう園で働く労働者を雇うために、夜明けに出かけて行き、 1日につき1デナリオンの約束で労働者をぶどう園に送ったとあります。しかし、また別の時間に何回か出かけて行き、さらに多くの人たちを雇って、夕方になると全員に同じ賃金を支払ったのです。朝早くに来た労働者は、最後に来た人たちも同じ賃金をもらっていることに不平を言いました。

わたしたちは、主が限りなく正しいことを知っています。そして、一人ひとりの働きに応じて報酬をくださると確信しています。主は寛大で、だれに対しても不正を働かないことを最良と考えるように、いつくしみと、やさしさを自由に分け与えてくださることも、わたしたちは知っています。主がこのようになさる理由は、実際に行われた仕事のやり方で説明をすることができます。(トマス・ア・ケンピスの著書)『キリストに倣いて』に書かれています。たくさんのことを成し遂げるのはたくさん愛する人です。
ごく普通に平均的な仕事しかしない人は、情熱と善意をもつて自分自身を仕事にささげる人よりも、少ししか成し遂げられません。神の前で大切なのは、愛する気持ちと心の内面の気持ちです。マグダラのマリアは多くを愛したので多くを赦されました。神さまに好かれて特別たくさんのたまものを自分たちに引き寄せようとするか、犠牲的精神や、真剣さ、寛容な心を持つかどうかは、わたしたちにまかせられています。わたしたちは神に対して決して貸しを作るほうではなく、神の限りなく広い心を求めて、大きな借り手となるでしょう。

福音書は矛盾しているようで実は正しい説、パラドックスで終わります。つまり、『こうして、後にいる者が先になり、先にいる者が後になる。』次の言葉は救い主キリストによって宣言された山上の説教に出てくる真福八端(しんぷくはったん)と一致します。『心の貧しい人、悩み苦しむ人、迫害される人は祝福される。温和な人、あわれみ深く、心の清い人、平和を実現する人は祝福される。』このようにして、心の貧しい人、高ぶらない人は簡単に脇に追いやられ、顧みられない。彼らには、たいてい末席があてがわれます。しかし、彼らは神さまの目には大切な、心豊かな人たちです。神の国では一番の上席を与えられるからです。こうして、後の者が先になるのです。

もう一つ、今日の典礼で特にじっくり考えたい言葉があります。聖パウロが言った、『わたしにとって、生きるとはキリストである。』もしも、キリスト・イエスが考え、行ったように、わたしたちも考え、行うことができたならよいのに。とりわけご聖体の中におられるキリスト・イエスがわたしたちの命になったなら、わたしたちは大声を上げて言うことができたでしょう、『生きるのはわたしではなくて、わたしの中にいて生きてくださるキリストなのだ』と。もしも福音書がわたしたちの進む道をいつも案内してくれるガイドであったら、わたしたちは幸せで豊かな気持ちでいられるでしょう。なぜなら、そのとき、すべてのことが、死ぬことの神秘もまた、利益に変えられることでしょう。

アーメン。

 

 

 

 

 

説教後、いよいよ堅信式が行われます。
フィリップ神父様が2人の堅信志願者の名前をそれぞれ呼ばれ、代父母とともに祭壇の前に並びます。

 

そして、悪霊の拒否を宣言し、会衆とともに信仰を宣言します。

 

1人ずつ大司教様の前に出て額に塗油をいただき、秘跡を授けられました。
1人1人に聖香油を塗油されるのを会衆も見守ります。

 

そして、無事、堅信の秘跡に与り、厳かで温かい式は、つつがなく終了しました。

 

 

 

 

 

共同祈願は、参列された各国の方々が意向を唱えました。

 

そして、受堅者から「堅信によって聖霊の力に強められた私たちが、言葉と行いによってキリストのまことの証人(あかしびと)になれますように」と、祈願が唱えられました。

 

最後に、全員で「大天使聖ミカエルの祈り」を、日本語・英語で同時に唱え、共に祈りました。

 

 

 

 

奉納は、受堅者と代父がホスチア、水と葡萄酒を捧げます。
そして、国際ミサならではの、色とりどりの奉納品が捧げられます。

 

奉納の歌、拝領の歌は、MCCICの聖歌隊が、歌います。
松戸教会の国際ミサの名物ですね。日本語のミサとは、違う雰囲気になります。

 

大司教様が、捧げ物と祭壇に献香された後、李助祭が大司教様、そして、会衆に献香されました。

 

 

 

 

 

 

聖体拝領では、まず受堅者がご聖体を拝領し、信徒が続きます。

 

聖体奉仕者、侍者、青年達が、聖体拝領した方々に記念品の(祝別された)ロザリオを配ります。

 

多くの方々がミサに与り、御聖堂の外にもたくさんの方々が溢れていました。

 

 

 

 

閉祭の前にフィリップ神父様よりチェノットゥ大司教様に本日のお礼がありました。

 

そして、改めて、チェノットゥ大司教様からご挨拶を頂きました。

 

 

ミサの終わりに、派遣の祝福を受けます。

 

 

 

ミサ後、チェノットゥ大司教様、フィリップ神父様、李助祭とともに、受堅者と代父、ご家族、堅信に向けての勉強会で講師を務めたカテキスタの方と記念撮影が行われました。

 

ミサ後は、チェノットゥ大司教様とともに、守護者大天使聖ミカエルの祝日を祝うパーティが行われました。もちろん、パーティのなかで受堅者のお祝いも行われます!

 

受堅者、ならびにご家族の皆さま、ご堅信おめでとうございます!!




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本日、年間第25主日、松戸教会では、教会の守護者「大天使聖ミカエルの祝日」をお祝いするため、教皇大使チェノットゥ大司教様をお迎えして、国際ミサが行われます。
教会学校でも、昨年に引き続き「聖ミカエル行列」を行い、大天使聖ミカエルの祝日をお祝いします!

今日のために歌の練習(9月10日9月17日9月24日)もたくさんしてきました。

 

そして、今年の錬成会で総監督賞を受賞した子が、侍者を務めます!

 

 

 

午前10時、地下ホールに集まり、大天使聖ミカエル像の写真の前に並びます。

 

最初に「大天使聖ミカエルへの祈り」を全員で唱えます。

大天使聖ミカエルへの祈り

大天使聖ミカエル、悪との戦いにおいて私たちを護り凶悪な企みに打ち勝つことができますように。
神の命令によって悪魔が人々を害することができないようにお願い致します。
天軍の総師、人々を惑わし食いつくそうと探し回っているサタンと他の悪霊を神の力によって地獄に閉じ込めて下さい。アーメン。

 

そして、代表者3名が共同祈願を唱えました。

  • 私達の守護者 大天使聖ミカエルよ。
    いつか私たちが、あなたと共に神の御国で、神の御栄えを仰ぎ見ることができますように。
  • 私達の守護者 大天使聖ミカエルよ。
    目の前で起こっている現実に負けず、私たちが、あなたにならって、常に神様に忠実で、その御旨を尊み、その御言葉を守ることができますように。
  • 私達の守護者 大天使聖ミカエルよ。
    私たちに悪の誘惑がある時、誘惑に負けず、神様に向かって歩む事ができますように。

 

 

そして、聖母子像へと行列を進めます。

 

 

 

聖母子像では、みんなでアヴェマリアの祈りを唱えました。

 

そして、チェノットゥ大司教様、フィリップ神父様をお待ちします。

 

 

 

 

チェノットゥ大司教様、フィリップ神父様をお迎えして、再び行列をスタート!

 

「みつかいの」3番を繰り返し歌いながら、聖堂へと向かいます!

 

 

 

そして、エントランスホールで「みつかいの」3番を繰り返し歌い、皆さんが御聖堂に入るのを待ちます。

カトリック聖歌集「みつかいの」3番

正しきみ旨の 行なわれんためこの世に光と 平和をもたらす
大天使ミカエル 御使いの長よ 永遠に守りませ
ただしき み旨の 行われんため この世に 光と 平和を もたらす
大天使ミカエル 御使いの 長よ とわに 守りませ

 

 

 

ミサ開祭の合図となる香部屋前の鐘が鳴り、入堂とともに、行列が祭壇に安置されている聖ミカエル像へと進みます。

 

そして、聖ミカエル像に2人ずつ献花しました。

 

 

昨年から始めた聖ミカエル行列も、2度目。
今年も教会学校で松戸教会の守護者大天使聖ミカエルの祝日をお祝いすることが出来ました!

これからも、みんなのことを「悪の誘惑から守ってくれる」と思います!
これからもお祈りを欠かさず、善い子になれるように頑張りましょう!




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本日、午前10時より、ヨゼフ会マリア会、共同主催で、9月2日に帰天された、松戸教会第6代主任司祭である小川拓郎神父様の追悼ミサが執り行われ、120人余りの信徒が出席しました。

 

 

 

先唱者からの挨拶があり、司祭が入堂しました。

 

入堂と共に、フィリップ神父様が小川神父様のご遺影に灌水しました。

 

第1朗読は、小川神父様が主任司祭をしていた当時、司牧評議会委員長だった信徒が行いました。

 

そして、福音朗読…

 

第1朗読 使徒パウロのローマの信徒への手紙 5章5-11節
福音朗読 ヨハネによる福音書 14章6-11節

 

 

そして、お説教…

 

 

そして、小川神父様への感謝の思いをこめ、共同祈願が行われました。

 

 

記念唱のなかで、特に、小川神父様のためにお祈りを捧げました。

 

聖体拝領の際には、祭壇前に安置されたご遺影の前で立ち止まり、ご冥福を願い、祈られている方がたくさんいらっしゃいました。

 

 

 

小川神父様の在任期間期間中(1995年 - 2003年)には、大聖年、献堂50周年記念行事など、たくさんの行事があり、今の所属信徒の多くがお世話になりました。
多くの関わりのなかで感じられたそのお人柄は、今も数多くの信徒たちの思い出のなかで生きています。

心よりご冥福を願い、お祈り申し上げます。




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本日、午前11時より、東葛飾宣教協力体(豊四季亀有・松戸)の平和を願うミサが、豊四季教会で豊四季教会の立花神父様、亀有教会の松田神父様、そして、松戸教会のフィリップ神父様の共同司式で行われ、松戸教会からも多くの信徒が参加しました。

 

 

集会祈願

正義と平和の源である神よ、あなたは争いを憎み、思い上がる者を打ち砕かれます。世界を悪の力から守り、苦しみと涙をわたしたちから取り除いてください。すべての人が、あなたの子どもとして平和のうちに生きることが出来ますように。
聖霊の交わりのなかで、あなたとともに世々に生き、支配しておられる御子、わたしたちの主イエスキリストによって。

 

 

 

福音朗読は、亀有教会の松田神父様によって行われました。

 

 

第1朗読 エフィソの信徒への手紙 2章14~22節
福音朗読 マタイによる福音書 5章1~12節

 

 

松田神父様によるお説教。

 

 

 

共同祈願は、3教会のメンバーがそれぞれ1つずつ唱えました。

4番目の意向として、平和のための祈り2017を唱えました。

平和のための祈り 2017 / Prayer for PEACE

主イエス・キリスト、
あなたは父である神のもとに帰るときに弟子たちに言われました。
「わたしはあなたがたに平和をのこし、わたしの平和をあなたがたに与える。」
どうかわたしたちに聖霊を豊かに注ぎ、平和のために働く使徒として働くための力をお与えください。
わたしたちの間から、人への敵意、憎しみ、恨み、無理解を取り去り人を赦し受け入れ理解し、大切にする心をお与えください。
現代世界に存在する対立と紛争、差別と人権侵害、環境破壊、殺戮を終らせるためにまた病気、障がい、貧困、孤独などで苦しんでいる人々を理解し助けるために、わたしたちに知恵と理解、判断と勇気の恵みをお与えください。
わたしたちがいろいろな問題と課題に力を合わせて立ち向かうことができるよう、どうかわたしたちを聖霊で照らし導き励ましてくださいますように。
この願いを聖母の取次によって献げます。
アーメン

 

 

 

そして、聖変化…

 

 

 

 

1つの宣教協力体として、お互いに平和の挨拶を交わします。

 

 

 

そして、ご聖体を拝領します。土曜日の午前中にもかかわらず、多くの方が参加されたことが分かります。

 

 

 

ミサ後、懇親会が行われました。
準備や片づけなどしてくださった豊四季教会のみなさん、ありがとうございました!

 

 

「正義と平和」について考える良い機会になったと思います。
この期に、もう1度、世界中で笑顔が生まれるように、「平和」が広がるように…キリスト者として行動できるように願い、祈りましょう。




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本日 「聖母の被昇天」の祭日、松戸教会では、午前10時半からミサが行われました。
ミサのなかでは、今年1年帰天された松戸教会の信徒19人の方への祈りが行われました。

 

「聖母の被昇天」とは…

マリアが霊魂も肉体もともに天に上げられたという教義で、1950年11月1日に、教皇ピオ十二世(在位1939~1958)が全世界に向かって、処女聖マリアの被昇天の教義を荘厳に公布しました。

聖母の被昇天 (【カトリック中央協議会】より)

 

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ミサの始まる30分前からはロザリオの祈りを行いました。

 

 

そして、午前10時ミサが開祭されます。
入堂とともに祭壇、無原罪のマリア像に献香されました。

 

そして、ことばの典礼となります。

第1朗読

 

第2朗読

 

福音朗読

 

 

第1朗読 ヨハネの黙示録 11章19a、12章1~6、10ab節
第2朗読 コリントの信徒への手紙一 15章20~27a節
福音朗読 ルカによる福音書 1章39~56節

 

 

 

そして、お説教。

説教要旨

今日は、聖母の被昇天の祭日です。
私たちはこの日、マリア様を特別に褒め称えます。聖母マリアは、この世を去る時、どのような経験をされたか私にはわかりませんが、伝統によりますと、聖母マリアは、肉体と魂を伴って天国に上げられました。聖母マリアの被昇天は、1950年に正式に教義として宣言されました。教会は、何世紀にもわたり、聖母マリアの被昇天の神秘について、調査してきました。徐々にその神秘のより深い意味を理解するようになりました。

福音書のなかで、エリザベトはマリア様を讃える時、神様のマリア様への深い憐れみに焦点をあてます。
今日の祝日を祝う時、私達も神様がマリア様に偉大なことをされたことを喜びます。神様は決してマリア様に強制したわけではありません。神様は、マリア様をその人生のなかで、よりご自分に近づけるように招きました。そして、マリア様は、受胎告知やイエス様の受難の時も「はい」と神様に答えました。マリア様のように神様が与えてくださる恵みに協力する時、マリア様自身がそうであったように、私たちのなかにも「光り輝く栄光」を見ることが出来ます。私たちの体もいつの日か栄光に包まれて天に上げられるのです。私たちは永遠の栄光のなかでイエス様とマリア様と結ばれるのです。神様はマリア様と同様に私たちを強制されません。いつも私たちの意志が、神様の意志と結ばれるよう私たちを招かれます。マリア様のように私たちも自由意志をもって、神様にお仕えしなければなりません。

毎日、私たちはどのような習慣において、マリア様のように「はい」と答えるように努力すれば、マリア様と同じ栄光に与る事に近づいていきます。もし、神様に従うことなく、いいえと答えた時も、その後悔い改めれば、私たちの「いいえ」は「はい。仰せのままに」になります。しかし、「いいえ」という返事を最期まで言い張れば、私たちは悪に近づき、神様から永遠に遠ざかってしまう事になります。ですから、私たちの選択次第ということになります。神様をかたどって造られた子として、私たちはこの世界に神様の栄光を映し出すように招かれています。

ちょうどマリア様は、ご胎内にイエス様を宿したように、私達もイエス様を宿してください。そうすれば、イエス様の存在は、私たちを通して、周りの人々に光り輝くことが出来ます。マリア様は、小さき者、そして、謙遜する者として彼女が歩んだ道を、私たちに示しています。そして、神様のみ旨に忠実に従った彼女の心に倣うように、私たちに呼びかけています。

しかし、これは容易なことではありません。
私たちは、自尊心が高く、猜疑心や恐怖に襲われるからです。私たちは、いつもマリア様のように謙遜な方になりたいと思っているわけではありません。むしろ人の目にとまり、認められ、強い者、必要な人物と思われ、人生を自分の力で制御したいと望んでいます。今日わたし達は素直で謙遜、そして、隠れた者として、神の婢として生きたマリア様の栄光を祝います。神様は、その御業によってマリア様の心をご自身のみ旨で満たされました。
マリア様はこの地上で生活した時、彼女の従姉妹の家に行きました。そして、そこでありとあらゆる祝福を受けました。今日、神ご自身の家である天国にマリア様がお入りになったことを記念して、祝います。私たちは、想像力を働かせれば、天国のすべての天使や聖人たちが今でも主の母を讃えるのを耳にする事が出来ます。この地上で生活した時、マリア様は、小さき者としていきました。そして、天国は、彼女にとって、その報いであり、遺産相続なのです。それは、彼女がご自分の胎内に迎いいれた神様のみ言葉に対する深く誠実な信仰の実りとも言えます。もし、本当に私たちがキリストの体の一部であるならば、この地上でマリア様のような信仰と全く同じような信仰を持ち生活する事が出来るはずです。マリア様の被昇天について黙想する時、被昇天の出来事は、私たちがこの世で生活を終える時にも起こるのです。そして、もし、神様のみ旨に対するマリア様の信仰を信じ、マリア様と同じように生きることが出来れば、天国の生活は私たちのものとなるのです。

今日のミサのなかでマリア様の模範を黙想する時、私達もマリア様のように素直にすべてを委ねて行くことが出来る恵みを願い、祈りましょう。また、このミサのなかで、この1年で亡くなられた兄弟姉妹に神様が永遠の命を与えてくださるように願い祈りましょう。

父と子と聖霊のみ名によって。

 

 

 

 

奉納行列後、清めの際には、再び、無原罪の聖母像、祭壇への献香が行われました。

 

 

そして、聖変化

奉献文の祭には、フィリップ神父様が、1人ひとり、今年1年帰天された松戸教会の信徒19人の方の名前が読み上げられ、亡くなった方々への祈りを捧げました。

 

 

 

多くの方々がミサに与り、ご聖体を拝領しました。

 

 

 

司祭が退堂される前に、サルべ・レジーナを歌い、祈りをマリア様に捧げます。

 

 

8月15日は、聖フランシスコ・ザビエルが日本に初めて上陸した日であり、日本の終戦の日でもあります。
マリア様の被昇天にそのような出来事が起こる意味を思いを巡らせることが出来たらと思います。